[ad_1]
1980 వ దశకంలో షా బానో ఎపిసోడ్ నిరూపించబడినట్లే, వక్ఫ్ బిల్లు భారతీయ చరిత్రలో మరో మలుపు అని? షా బానోకు అనుకూలంగా సుప్రీంకోర్టు ఇచ్చిన తీర్పు తరువాత, దేశంలోని పౌర చట్టానికి అనుగుణంగా ఆమె తన భర్త చేత నిర్వహణను మంజూరు చేయాలని ఆదేశించింది, చాలా మంది ముస్లింలు ఈ తీర్పును తమ మత మరియు వ్యక్తిగత వ్యవహారాలలో చొరబాటుగా భావించారు. ఈ నిర్ణయం సమాజంలో విస్తృతమైన కోపాన్ని రేకెత్తించింది, ఇది వీధుల్లో పెద్ద ఎత్తున నిరసనలకు దారితీసింది.
ప్రముఖ జర్నలిస్ట్ నీర్జా చౌదరి, ఆమె పుస్తకంలో ప్రధానమంత్రులు ఎలా నిర్ణయిస్తారు. [All India Muslim Personal Law Board]. ” ఆమె ఇంకా ఇలా వ్రాస్తుంది: “1985 లో ఈ నిరసనలు స్వాతంత్ర్యం తరువాత ముస్లింలు పెద్ద ఎత్తున నిశ్చయతకు మొదటి నిజమైన సంకేతాలు. అంతకుముందు సంఘం ప్రదర్శనలు జరిగాయి … అయితే తీర్పు తరువాత విస్ఫోటనం చేసిన ఆగ్రహంతో పోల్చడానికి ఎప్పుడూ ఏమీ లేదు. ”
రాజీవ్ గాంధీ సంవత్సరాలు
భారతదేశం, ఆ సమయంలో, వేరే దేశం. ముస్లిం నాయకులు హైపర్బోల్ను నియమించారు మరియు ఈ యుగం యొక్క కాంగ్రెస్ నాయకత్వాన్ని పరిష్కరించని రెచ్చగొట్టే ప్రసంగాలను అందించారు. అపూర్వమైన ఆదేశంతో ప్రధానమంత్రిగా పనిచేస్తున్న రాజీవ్ గాంధీ, ముస్లిం మద్దతును కోల్పోకుండా ఉండటానికి కోర్సు-సహకారాన్ని సూచించారు. పర్యవసానంగా, కాంగ్రెస్ ఒక నిర్ణయం తీసుకుంది, అది చరిత్ర కోర్సును మార్చింది. రాజీవ్ ప్రభుత్వం పార్లమెంటులో ఒక బిల్లును ప్రవేశపెట్టింది, ఇది పార్టీ చారిత్రాత్మక ఆదేశాన్ని బట్టి, ఇస్లామిక్ చట్టానికి సంబంధించి మునుపటి స్థానాన్ని పునరుద్ధరించడానికి సులభంగా ఆమోదించబడింది.
షా బానో కేసులో రాజీవ్ గాంధీ ప్రభుత్వ నిర్ణయం చరిత్ర కోర్సును మార్చింది మరియు RSS కి దీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న అవకాశాన్ని ఇచ్చింది.
అయితే, ఈ చర్య మరొక సమస్యను సృష్టించింది. ఆ సమయంలో, భారతీయ జనతా పార్టీ (బిజెపి) సాపేక్షంగా బలహీనంగా ఉంది, అయితే విశ్వ హిందూ పరిషత్ (విహెచ్పి) ద్వారా రాష్ట్ర స్వయమ్సేవక్ సంఘ్ (ఆర్ఎస్ఎస్) రామ్ మందిరాను ఒక ముఖ్యమైన సమస్యగా మార్చడానికి కృషి చేస్తోంది. షా బానో కేసు RSS కి చాలాకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న అవకాశాన్ని ఇచ్చింది, వారు సంతృప్తి రాజకీయంగా భావించిన వాటికి వ్యతిరేకంగా వారి ప్రచారానికి బలవంతపు వాదనను అందించారు. ఫలితంగా, రామ్ మందిర్ ప్రచారం ట్రాక్షన్ పొందడం ప్రారంభించింది. ఈ సందర్భంలో, రాజీవ్ యొక్క బంధువు మరియు ప్రభావవంతమైన నాయకుడు అరుణ్ నెహ్రూ, హిందువులను వారి మద్దతును కోల్పోకుండా ఉండటానికి అతనికి సలహా ఇచ్చారు. చౌదరి ఇలా వ్రాశాడు: “రాజీవ్ ముస్లిం సమాజాన్ని శాంతింపజేయడంలో కొనసాగితే, నెహ్రూ హెచ్చరించాడు, అది అతనికి 'హిందువులలో' మద్దతు స్థావరం 'ఖర్చు అవుతుంది, ఇది' కదిలినది '.”
నెహ్రూ యొక్క మూడు సూచనలు
“మీరు అధికారంలోకి తిరిగి రావాలనుకుంటే, మీరు మూడు పనులు చేయాలి: అయోధ్యలో ఒక ఆలయాన్ని నిర్మించండి, ఏకరీతి సివిల్ కోడ్ను అమలు చేయండి మరియు ఆర్టికల్ 370 ను రద్దు చేయండి”: చౌదరి పుస్తకంలో పేర్కొన్న విధంగా రాజీవ్ గాంధీకి ఇది నెహ్రూ సలహా. అంతిమంగా, గాంధీ ఒత్తిడికి లోనయ్యాడు, మరియు ఫిబ్రవరి 1, 1986 న, రామ్ మందిర్ యొక్క తాళాలు తెరవబడ్డాయి. అప్పటి RSS నాయకుడు భౌరావో దేవ్రాస్ గాంధీకి ఇలాంటి సలహా ఇచ్చారని పుస్తకం సూచిస్తుంది. చౌదరి ఇలా వ్రాశాడు: “'రామ్ జనపూమి కా కెఎ తలా ఖోలో', భౌరావో రాజీవ్ మాట పంపారు,'హిందూన్ కే నేటా బానో'(తాళాలు తెరిచి హిందువుల నాయకుడిగా మారండి). ”
గాంధీ రెండు చర్యల నుండి దూరంగా ఉండాలి – షా బానోపై సుప్రీంకోర్టు తీర్పుతో జోక్యం చేసుకోవడం నుండి, అలాగే ఆలయ తాళాలను తెరవడానికి అనుమతించడం నుండి. అతను చరిత్రను దాని స్వంత కోర్సు తీసుకోవటానికి అనుమతించాలి. 1989 లోక్సభ ఎన్నికలలో, కాంగ్రెస్ అధికారాన్ని కోల్పోయింది మరియు విపి సింగ్ ప్రధానమంత్రి అయ్యారు, అరుణ్ నెహ్రూ తన క్యాబినెట్లో భాగం. అప్పటి నుండి, పార్లమెంటు దిగువ సభలో కాంగ్రెస్ ఎన్నడూ మెజారిటీని పొందలేదు. ఈ సంఘటనలు బిజెపి యొక్క పెరుగుదలకు మార్గం సుగమం చేయడంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాయి. వాస్తవానికి, చరిత్ర తప్పనిసరిగా అదే పథాన్ని మళ్ళీ అనుసరిస్తుందని ఇది సూచించదు.
ఈ రోజు సమాంతరాలు
షా బానో కేసును వివరిస్తూ, క్షణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తించడం చాలా ముఖ్యం. చరిత్రకు దాని స్వంత మార్గం ఉంది. షా బానో ఎపిసోడ్ నుండి రెండు విభిన్న సమాంతరాలను తీసుకోవచ్చు: మొదట, అప్పటికి, ముస్లింలు ఈ రోజు వారి మత మరియు వ్యక్తిగత విషయాలలో రాష్ట్రం జోక్యం చేసుకుంటుందని భావిస్తున్నారు. రెండవది, అప్పటికి, ఈ రోజు సమాజంలో కనిపించే కోపం ఉంది, ఇది బిల్లుకు వ్యతిరేకంగా ప్రజల నిరసనలకు రుజువు చేయబడింది.
మార్చిలో న్యూ Delhi ిల్లీలో WAQF బిల్లుకు వ్యతిరేకంగా ఆల్ ఇండియా ముస్లిం పర్సనల్ లా బోర్డ్ (AIMPLB) నిరసనకు మద్దతుదారులు హాజరవుతారు. (Ani)
ప్రీ-ర్యామ్ మాండిర్-మూవ్మెంట్ యుగంలో, భారతదేశంలో ముస్లిం నాయకత్వం నిస్సందేహంగా ప్రభావవంతమైనది, మరియు వారి స్వరాలు వినిపించాయి. వారు దృ are మైనవి, మరియు కాంగ్రెస్ ఆధిపత్యం కలిగిన రాజకీయ వ్యవస్థ వారి ఆందోళనలకు అంగీకరించారు. ఏదేమైనా, ఇది సమాజానికి మెరుగైన ఆర్థిక పరిస్థితులకు అనువదించలేదు. వారు ఎక్కువ రాజకీయ ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, ఇది ఆర్థిక సాధికారతకు సమానం కాదు.
బ్రూయింగ్ అసంతృప్తి
నేడు, వారి బేరసారాల శక్తి చాలా తగ్గిపోయింది. పాలక బిజెపి వారి ఆందోళనలకు భిన్నంగా కనిపిస్తుంది, వాక్చాతుర్యం ఉన్నప్పటికీ 'సబ్కా సత్, సబ్కా వికాస్'లేదా వంటి హావభావాలు'మోడీ కి సౌగత్'ఈద్ మీద. బిజెపి బహిరంగంగా హిందుత్వ రాజకీయాల్లో పాల్గొంటుంది మరియు లోక్సభలో ముస్లిం నాయకుడు లేరు. బిజెపి అధికారంలో లేదా వ్యతిరేకత ఉన్న రాష్ట్రాలలో కూడా ఇది వర్తిస్తుంది. పార్లమెంటులో WAQF బిల్లును ప్రవేశపెట్టిన పార్టీకి సమాజాన్ని ప్రత్యక్షంగా ప్రభావితం చేసే సమస్యపై మాట్లాడటానికి ముస్లిం ఎంపి లేరు అనేది విడ్డూరంగా ఉంది.
సమాజం ఇప్పటివరకు గొప్ప సహనాన్ని చూపించింది, ప్రతిచర్యలు చాలా అరుదుగా మారాయి. నిశ్శబ్దం వారి కవచం. షాహీన్ బాగ్ ఉద్యమం కాకుండా, సంఘం ఎక్కువగా వీధుల్లోకి వెళ్లడం మానేసింది. వారు అసదుద్దిన్ ఓవైసీ యొక్క దూకుడు భంగిమకు ప్రతిస్పందించడం కూడా మానేశారు మరియు ముస్లిం మతాధికారుల ప్రభావం నుండి తమను తాము దూరం చేసుకున్నారు. విద్య మరియు స్వీయ-అభివృద్ధికి ప్రాధాన్యతనిస్తూ, కొత్త పట్టణ, అక్షరాస్యత, మధ్యతరగతి నాయకత్వం ఉద్భవించింది. ఈ తుఫాను కూడా ఉత్తీర్ణత సాధిస్తుందని సమాజంలో పెరుగుతున్న ఏకాభిప్రాయం ఉంది. అప్పటి వరకు, వారు తక్కువ పడుకోవడం, రెచ్చగొట్టడం మానుకోవడం, రాజకీయాల గురించి స్పష్టంగా తెలుసుకోవడం మరియు ఆర్థిక పురోగతిపై వారి శక్తులను కేంద్రీకరించడం ఉత్తమం అని వారు నమ్ముతారు.
అయితే, ఇప్పుడు, WAQF బిల్ ఎపిసోడ్ ఈ పెళుసైన అవగాహనకు అంతరాయం కలిగిస్తుందని బెదిరిస్తుంది. అది జరిగితే, అది చాలా దూర పరిణామాలను కలిగిస్తుంది.
.
నిరాకరణ: ఇవి రచయిత యొక్క వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలు
[ad_2]
